거시기, 쫌!

가을 술을 소개 합니다. 차갑고 투명한 얼음에 탄산수나 소다와 같이 즐기던 하이볼 글라스 술들은, 지나간 여름과 함께 잠깐 잊어봅시다. 두 눈에만 담아 두기 아까운 파란 하늘과 함께 즐길 수도, 낮 동안의 시름을 강하게 부정하고 싶은 깊은 밤에 즐길 수도 있는 '가을 술'들이 있으니까요. (여름 술 이후에 오랜만이라 기분이 좋습니다.) Red Eye                                                  Photo via  Hummingbirdshill.com '충혈된 눈'이라는 뜻의 이 칵테일은  이름같이 벌건 눈으로 일어난 아침에 해장술로 먹기에도, 볕 좋은 휴일에 야외 테라스에서 갓 구워 나온 버거와 함께 먹기에도, '난 오늘 이 밤을 찢으며 놀테다'라며 각오를 다지면서 먹기에도 좋습니다. 단, 그 때 마다 레시피는 조금씩 바꿔가면서 말이죠. 오리지날 레시피로 만들자면, 보드카를 비어 글라스에 1 oz 정도를 붓고, 토마토 주스와 맥주로 필업합니다. 토마토 주스 맛이 강해서 술 맛을 가릴 수 있으니, "아, 난 오늘 술 좀 세게 먹어야겠다.' 싶으시면 보드카를 조금 더 넣으셔도 됩니다. 토마토 주스와 맥주는 보통은 1:2 비율로 합니다만, 이 역시 너님의 취향에 맡겨도 됩니다. 토마토 주스가 풍미를 살려 주고 맥주는 부드러운 맛으로 다가오고 보드카로 흥겨워지는 술이죠. 토마토 주스 덕에 한 잔을 다 마시고 나면 배도 든든해 지는데, 이것도 부족해서 여기에 다방에서 먹던 쌍화차마냥 계란을 노른자만 퐁당 빠뜨려서 먹기도 합니다. (계란 노른자를 빠뜨려서 먹을 때는 절대 저어서 서빙하지 않습니다. 노른자를 꿀꺽 삼켜 먹어야지, 노른자가 풀어져서 술에 섞여버리면 맛이 영 비린 게 별로 입니다.) 저 계란 노른자를 "눈동자"에 비유해서 'Red Eye에는 노른자가 있어야 진리'라고 하시는 분들도 계십니다만,

농구 팬들에게 7월은 재미없고 심심한 달이다. 경기의 질에 대한 논란은 차지하고, 우선은 아는 이름들과 낯익은 얼굴들이 나와 아기자기하게 게임을 해 가는 KBL은 프로야구 개막 전인 3월에 어떻게든 끝이 나고, (이번 시즌에도 시즌을 빨리 마무리하기 위한 낮 경기 논란 등이 있었다.) 천조국 흑형/백형/(아주 가끔이지만) 동양 큰 형들의 화려한 플레이가 코트 위에 수 놓아 지는 NBA도 6월이면 래리 오 브라이언 챔피언컵이 들어 올려지며, (사족으로... 그리고 글이 흐트러지는 걸 감수하고라도 개인적인 소회를 밝히자면, 커리 VS 르브론의 이번 시즌 파이널보다는 아담 실버 총재의 코멘트 그대로 ‘농구가 얼마나 아름다운 팀 스포츠인지 보여줬던 2013-2014 Final series가 더 재밌고 감동적이었다. 흠.) 농구 좀 본다는 친구들이나 관심 있게 지켜 보는 NBA 신인 드래프트도 6월 말이면 끝나기 때문에 7월엔 농구 관련한 큰 뉴스가 거의 없기 때문이다. - 그러던 중, 올해는 신기하게도 재미난 소식을 7월 초에 접하게 되었으니, 그 소식은 바로… Becky Hammon to be first female head coach in summer league <사진과 기사 링크의 출처는 ESPN 입니다. 짤방의 플레이 버튼을 백날 클릭하셔도 동영상은 재생되지 않습니다. 보고 싶으시면 링크타고 가세요.> 오옷, 이게 뭐냐… - 사실 요 몇 줄 안 되는 기사를 읽기 위해서는 약간의 배경 지식이 필요한데… 우선 NBA summer league란 정식 NBA 리그가 끝나고 진행되는 캠프같은 리그로, 새로 계약한 루키 혹은 2년차들이나, FA를 앞두고 있는 베테랑(이라고 쓰고 사실상 퇴물이라고 읽어도 무방한 늙은이들.) 들이 다음 시즌의 자신의 위치 혹은 다음 시즌의 계약에서 자신이 건재하는 것을 보여주기 위해 뛰는 하계 수련회 같은 리그를 말한다. 2000년대 초반에 시작해서 지금은 Las Vegas 등 3개 정

Proof 중학생 정도가 되었거나, 중학교를 졸업한 사람이면 한 번은 들어봄 직한 영어, 요즘은 초등학생들도 잘 알 지도 모르는 말인 Proof에 대한 얘기 되겠다. "증명하다"인 prove에서 나온 단어 아니냐고? 누가 아니래냐. 조금만 참아 보시라. 뭔가 재밌는게 나올지도 모른다. British English dictionary에서 Proof를 검색해 보면 아래와 같이 나온다. (너들 읽기 쉬우라고 색칠도 Bold도 내가 해 줬다.) Proof :  / pruːf / noun   1. any   evidence   that   establishes   or   helps   to   establish   the   truth,   validity, quality,   etc,   of   something 2. ( law )  the   whole   body   of   evidence   upon   which   the   verdict   of   a   court   is based 3. ( maths ,  logic )  a   sequence   of   steps   or   statements   that   establishes   the truth   of   a   proposition   See   also   direct   (sense   17),   induction   (sense   4), induction   (sense   8) 4. the   act   of   testing   the   truth   of   something   (esp   in   the   phrase   put   to   the proof ) 5. ( Scots   law )  trial   before   a   judge   without   a   jury 6. ( printing )  a   trial   impres

글을 시작하기에 앞서... 오랜만에 글을 쓰는 것에 대한 감상을 아래와 같이 밝힌다. "2014년 난 열심히 살았다. 그리고 그 동안 많은 것을 잃었다." 무당거미의 이치 - 京極夏彦 (교고쿠 나쓰히코 혹은 나츠히꼬. 뭐든 상관 없다.) 원래 "알아도 별 도움은 안 되지만, 가끔은 재밌는 것들이 있지"의 시리즈로 경극하언 선생에 대한 얘기를 풀어볼 예정이었으나, 이런 놀라운 작품은 따로 떼어 포스팅을 해야 마땅하다. (교고쿠 나츠히꼬에 대한 긴 얘기를 쓰기 귀찮아서 그러는 건 아니...) 작가 본인이야 백귀야행 시리즈라고 줄기차게 주장하나, 다들(심지어 출판사 조차도) 교고쿠도 시리즈로 알고 있는 일련의 작품 중 5번째, "무당 거미의 이치"는 그간 (혹은 최소한) 한국에 정발되어 세간에 알려진 작품 중에 최고로 뽑을만 하다. 최소한 나에게만은 그렇다. 2004년 교고쿠도 시리즈의 첫 작품을 접했을 때 느꼈던 긴박함/새로움(두 느낌을 줄이면 신박함인가?)/아찔함/이 새 작품이 나올 때마다 사인커브 (우부메의 여름이 빅히트였으니 코사인 커브인가?) 를 그리면서 변하다가, 이 책에 이르러서 커브의 최고점에 다다른 느낌이다. 책을 열자마자 추젠지로 의심되는 검은 옷의 남자와 "거미"로 지칭되는 여자의 대화가 나오는 걸 보고, "아, 이 양반 추리력의 약발이 떨어지니 이젠 시간 구성을 꼬았나?"란 의문이 들었으나... 마지막까지 다 읽은 후엔 "죄송합니다, 센세. 제가 감히 당신을 의심했습니다."란 말이 나오고야 말았다. (실제로 조용한 방에서 무릎을 꿇고 조아릴 뻔 했다.) 추리력이 떨어지기는 개뿔, 이전의 작품들에서도 빛났던 미스테리를 이어가는 힘은 계속 찬란하게 빛을 발했고, 망량의 상자 이후로 자주 사용하던 두 가지 사건의 병행 및 교차 구성, 사건이 사건 밖으로 튀어나오는 액자 구성은 더욱

세상이 어지럽고 원치않는 빠름을 강요 당할 때에는, 뜨는 해와 지는 해를 한 자리에서 볼 수 있는 한적한 곳에서 빈둥거리면서, 커피나 팬케이크 따위만 입에 물고 하루 종일 노래나 듣고 책이나 읽었으면 하는 생각이 듭니다. 요새 날이 갑자기 따듯해지면서 그런 생각이 더 자주 드네요. 묶인 몸은 그대로 두고, 고막과 세반고리관과 청신경만이라도 그런 휴가를 보내 봅시다. 고문이 될 지, 휴식이 될 지는 모르겠습니다만. Fire and Soul - Cranberries http://youtu.be/r5sSEi3JovI (이제 댁들도 늙었구랴. 특히 돌로레스 오라이어던 누님은...) 90년대 중반에 Dreams / Ode to my family / Linger 등으로 한국에서도 꽤 인기가 있었던 아이리쉬 밴드인 크랜베리스는 2003년에 해체하고 멤버들 각자 살 길 찾아 살다가, 2009년에 다시 모여 재결합하고 유럽 / 미국 투어를 시작, 2012년에는 새 앨범을 떡하고 내어 놓는데, 지금 소개하는 Fire and Soul이 그 앨범(Rose)에 수록된 곡입니다. 느낌은 1994년의 크랜베리스로 완전히 돌아온 느낌이네요. 오래된 연식이 묻어나는 외모와는 반대로, 돌로레스 누님의 목소리는 하나도 늙지 않았고 마이크 호건의 기타 리프 느낌도 친숙합니다. 몽환적인 가사나 의미없는 허밍같은 후렴구도 변하지 않았네요. (1996년 한국의 주주클럽이라는 밴드가 지금 말한 '의미없는 허밍같은 후렴구'와 기타 리프, 돌로레스의 창법을 그대로 따라한 적이 있었죠. 표절 시비 이후 지금은 뭐 하는 지 모르겠지만.) 듣다 보면... I'll take you to my grave. 널 영원히 기다릴거야, 널 내 무덤으로 데려갈꺼야... 라는 가사가 나오는데 이게 연인의 속삭임인지, 지옥에서 기다리는 악마의 독백인지 헷갈립니다. 왠지 전체적인 느낌이나 돌로레스 아줌마의 목소리로 판단하자면 후자겠죠. 아마. (세일러 마스의

낮이 밤이 되고 밤이 다시 낮이 되듯, 자연스레 봄이 와 버렸어. 그런데, 날이 따뜻해진다고, 낮이 점점 길어진다고, 두꺼운 옷 입고 전철타면 이마에 땀 난다고, 봄이 오는 건 아닌 것 같아. 옷장에 쌓여 있는 두툼한 스웨터들 마냥 아직 춥고 외로운 겨울은 꿈적도 안 하고 있거든. 읽고 있는 책들을 모두 물리학같은 딱딱한 책들로 바꿨는데도, 아직도 맘 속엔 몰캉한 예쁜 말들만 떠오르고, 글을 쓰면 허공에 쏘는 산탄총이 과녁을 맞추지 못해서 아주 지랄을 하고 있어. 다시 말하지만, 네가 와야 봄이야. 드러내고 이렇게 아플 바에야, 차라리 끝까지 모른 척 할 것을.

검은 플라스틱 판에, 누르면 글자가 나오는 단추들이 늘어서 있는 기계 하나가, 사람을 이렇게 기쁘게 할 수 있다는 걸 알게해 준, 후배들에게 사랑과 감사를 표합니다. 2014년에도 여러 만남을 통해 늘 함께할 수 있기를, 마음을 다해 바래 봅니다.

며칠 전부터 재밌게 읽고 있는 책이 있어서, 그대로 옮겨본다. 작고하신 분의 허락을 구할 방법을 몰라 일단 그대로 베껴쓰고 출전을 밝힌다. 1986.9.21 천일야화에 나오는 숱한 노래들은 아라비아의 시적 수준이 상당한 수준에 도달해 있었음을 보여준다. 이별이나 사랑의 시들은 특히 뛰어 나다. 그대 떠난 후 단잠을 맛보았다면, 원컨대 신이시여, 은총을 끊으시라. 그렇다, 이별한 후 한번도 나의 눈은 감겨지지 않고, 이별한 후 편안히 쉰 적도 없었네! 그대는 나의 꿈 보았는지 아, 원컨대, 밤의 꿈아 생시에 나타나거라. 그리운 것은 밤의 휴식 잠든다면, 그리운 그대 모습 꿈에 보건만 잠이 들면 꿈속에서나마 그대의 모습을 볼 터인데, 잠도 오지 않는다는 비통한 탄식은 뛰어난 호소력을 갖고 있다. "꿈길밖에 길이 없어..."라는 황진이의 시나, 한용운의 이별 노래와 맞설 만하다. 9.30 미국 영화가 자꾸만 애국심을 강조하는 것은, 미국의 지접 힘이 자신감을 일고 있다는 명백한 증거이다. 자기 나라가 좋은 나라라는 것을 선전해야만 안심이 되는 나라는 이미 그렇게 좋은 나라가 아니다. 자기 나라가 좋지 않은 나라라고 비판하는 것을 그대로 놔두고 그것을 수용하는 나라가 차라리 좋은 나라이다. 그 체제를 나는 '부정적 신학'이라는 용어를 차용하여 '부정적 체제'라고 부르고 싶다. 12.28 <전략> '미래시' 동인지 10집 <존재와 언어> (융성출판사, 1986)에는 좋은 시들이 많지 않다. 동인들의 시의 수준은 그저 그렇고, 거기에 초대된 김영태의 <눈화장>은 아름답다. 그의 시적 자질이 자유분방한 대상 묘사에 있음을 이제 확연히 알겠다. 아이 섀도를 칠한 달이 뜬 추석 대보름 눈두덩이 푸르스럼한 아니, 요즘 십대들은 엷은 자색을 눈가에 바르지 아이라인으로 근 다음 뭉개 번지도록 눈화장을 하고 하늘

천자문 후기. 1. 위진남북조는 짧은 시기에 왕권이 마구 왔다갔다 한 혼란한 시기였으나, 문화는 꽃을 피웠다. 건안칠자 중 조조/조식은 사실상 중국의 시를 정립했다고 볼 수 있다. 죽림칠현으로 알려진 혜강은 유명한 <성무애락론 - 음악을 들을 때 이치가 감정보다 더욱 중요하다... 뭐 그런 뜻. 나쁜 음악 들으면 사탄의 꾀임에 넘어간다는 아지매들이나 게임의 폭력성을 알아보기 위해 전기를 내리는 기자는, 제발 이런 책 좀 함 보시길.>을 집필했다. 왕희지의 글씨는 입 아프니 말할 것도 없고, 우리가 도교의 시조로 잘 알려진 오두미교도 삼국시대 한중에서 '장노'의 할아버지가 만들어낸다. 결론은 우리도 시기가 어려울 수록 더욱 덕질에 매진해야 겠다능. 2. 이 글의 처음에 쓸 때에는, 재미없는 곳에 떨어진 친구에게 재밌게 읽을 만한 거리를 주기 위해서였다. 원래 알고 있던 내용이었고, 조금만 생각을 다듬으면 될 것 같아 쉽게 쓸 거라 생각했었는데... 실제로는 그렇지 못했고, 한 달 정도가 지나서야 퇴고가 되지 않은 초안이 완성되었었었었더랬다. 곧 써 줄 것 마냥 큰소리 뻥뻥 쳤구만, 글은 나가지 않아서... 시간 내에 글쓰는 어려움을 다시 한 번 깨닫게 되었다. '백수문'에 대한 글을 쓰다가 내 머리에 흰머리가 늘어난 게 함정. . 주흥사 형님, 고생했수. 1-1. 말한 김에 성무애락론에 대해서 한 마디. 혜강은 음악 자체는 형식적인 조화로움에 따른 아름다움 만이 있을 뿐이며, 그 자체에는 애락이 담겨있지 않다고 주장하여, "풍속을 바꾸는데는 음악만한 것이 없다"고 주장하는 유교의 가르침에 반박한다. 좋은 음악을 들으면 좋은 사람이 되고, 나쁜 음악을 들으면 나쁜 사람이 되는 것이 아니라, 같은 음악, 소리라 할 지라도 모든 사람에게 다른 감동을 주고, 다르게 받아들여 지기 때문에 음악에 목적성 따위야 인정할 것이 못된다고 주장했는데, 이게 3세기 사람의 주장이다. 서양에서

千.字.文. 두둥... 천자문입니다. 제가 어렸을 땐, "하늘 천 따 지 검을 현 누를 황, 가마솥엔 누룽지 박박 긁어서"로 외웠던 그 천자문입니다. 왜 "'땅 지' 라고 써 있는데 '따 지'"라고 읽냐고 물어봤다가 그냥 그렇게 읽는 거라고 타박이나 받았던, 이름 석자만 들어도 단원 김홍도의 서당 그림이 생각나는 그 천자문 입니다.   (단원 김홍도의 "서당" 그림이다. 요새 애들이 "천자문"하면 떠올리는 그림과는 사뭇 다를 거다.) 근데 왜 갑자기 천자문이냐고? Posting의 제목을 보시면 답이 나옵니다. 천자문 따위, 이 시대에서 알아도 별 도움은 안 되겠지만, 알아두면 재미 있거든요. 1. 백수문 저나 너님들 주위의 아무도! 절대! 이렇게 부르고 있지 않지만, 천자문은 백수문 (白首文), 또는 백두문(白頭文)이라고도 불립니다. 천자문을 지어낸 사람은 남조 시대의 주흥사(절 이름 아니야. 출판사 이름 아니야.)라는 양반이라고 알려져 있는데, 이 양반이 천자문을 지어낸 후 엄청난 스트레스로 인해 하루 아침에 머리가 모두 백발이 되었다고 해서 이런 이름을 붙였다고 그러네요. 심지어는 마지막 구를 지을 때에는 도저히 생각이 나지 않아 잠이 들었는데, 꿈에 귀신이 나타나 "위어조자 언재호야"라고 알려 줘서 간신히 마무리 했다는 얘기도 있구요. 글을 짓는 게 무슨 대수라고, 머리가 하얗게 되고 (원래 반백 쯤 되었는데, 흑발이 모두 빠져서 백발이 되었겠지. 원래 흰머리가 좀 더 강하게 마련이니...) 꿈에 귀신을 볼 정도의 스트레스를 받은 이유가 과연 무엇일까...를 알기 전에, 남조라는 시대의 양나라와 주흥사라는 사람에 대해 조금만 알아 보죠. '남조'라는 시대는 후한 이후에 이어지는 '위/진/ 남 북 조 /' 시대에서 보이는 ' 남조 '입니다. 잘 아